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正一开光科仪源自道教正一派，其完整仪轨成熟于宋代，代表性典籍《灵宝玉鉴》成书于宋代。该科仪专为神像、法器开光，注入灵性。特征包括：仪程严谨，涵盖净坛、请圣、安座、点睛、敕水、敕笔、送神等步骤；强调法师内炼存思，结合符咒、手诀、步罡踏斗等法术；使用朱砂、明镜、毛笔等法器，通过诵经、祝祷、焚符等方式引神光入像。科仪融合斋醮礼仪与符箓道法，体现正一派济度众生的教义传统。

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