道门符图结构原理.pdf 5页。古籍整理电子版。

道门符图结构原理源于早期道教的气化观与汉字神秘主义，核心为“以形聚气，以符通神”。其结构多由符头、符胆、符脚组成，符头代表天尊或祖师敕令，符胆为核心秘字与云篆，符脚为召遣神将或镇煞之形。特征体现为：以变形古篆、星象、鬼符为一体，笔划曲屈繁复，强调一气呵成。

理论体系雏形见于东汉《太平经》，系统化于魏晋南北朝。关键文献为东晋《元始无量度人上品妙经》及南朝《赤松子章历》，奠定符图仪轨。唐代《三洞神符记》首次系统阐述书符原理，提出“符者，三光之灵文，天真之信也”，标志理论完全成熟。宋《云笈七签》进一步整合，成为后世范本。

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